کد مطلب:1502
شنبه 1 فروردين 1394
آمار بازدید:24
چرا افراد در عين رفاه، امنيت و آرامش خاطر ندارند؟
تأمين زندگي مي تواند زمينة آرامش را فراهم كند، چنان كه از رسول خدا(ص) نقل است: همانا نفس آدمي هنگامي كه مايحتاج زندگي اش تأمين شد آرام مي گيرد.[20] ولي رفاه و تأمين زندگي علت تامه براي آرامش نيست، بلكه در مواردي اگر با علل ديگر مانند ياد خدا و دوري از حرص و دنيا طلبي نباشد، منشأ اضطراب و نگراني خواهد شد. امام علي(ع) مي فرمايد:هر كس به آن چه به او رسيده اكتفا نمايد، به آسودگي و شادكامي خود نظم بخشيده و در وسعت و آسايش فرود مي آيد. رغبت به دنيا كليد سخت ترين رنج و مركب گرفتاري است.[21]
قرآن مجيد، آرامش حقيقي را در گرو ياد خدا مي داند: ألا بذكر الله تطمئن القلوب؛ دل آرام گيرد به ياد خدا.[22]
بديهي است منظور از ذكر خدا، صرف ذكر زباني نيست بلكه منظور ذكر دل است؛ يعني همواره بايد به ياد خدا بودن و در همة امور به او فكر كردن. البته اگر كسي در عين رفاه ياد خدا را فراموش نكند و به غفلت مبتلا نشود و به وظيفة انساني و اسلامي خود عمل كند و از دنيا طلبي و حرص و تعلقات مادي خود را برهاند، مي تواند از كيمياي آرامش برخوردار باشد.
قرآن مجيد مي فرمايد: كساني كه ايمان آوردند و ايمان خود را به ظلم نيالودند، در آرامش و امنيت اند.[23]
معروف است كه وقتي توانگري با درويشي به سفر رفتند، توانگر چند دينار همراه داشت و درويش جز پوشاكي كه بر تن داشت و سفرة ناني كه به كمر بسته بود، چيزي نداشت. شب بر سر چاهي رسيدند و لقمة ناني خورده، خوابيدند. توانگر تا به صبح از ترس آن كه مبادا دزد بيايد و دينارها را ببرد، خواب نرفت، ولي درويش با خيالي آسوده خوابيد. امام علي(ع) مي فرمايد: المال داعية التعب و مطية النصب؛ مال رنج آور و مركبي براي ناراحتي ها است.[24]
رسول خدا(ص) مي فرمايد: رغبت به دنيا اندوه و غم را افزون سازد و زهد و بي اعتنايي به آن، جان و تن را آسوده گرداند.[25]
سعدي مي گويد:
اگــر دنيـــا نباشـــد دردمنـــديم اگر باشد به مهرش پاي بنديم
بلايـي زيـن جهان آشوب تر نيست كـه رنج خاطر است أرهت ور نيست
[20] الكافي، ج 5، ص 89.
[21] نهج البلاغه، فيض الاسلام، قصار 363.
[22] رعد (13) آية 28.
[23] انعام (6) آية 82.
[24] غررالحكم، ج 1، ص 378.
[25] بحارالانوار، ج 70، ص 120.
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.